مجد التاريخ وتاريخ المجد

https://king.forum-canada.net/montada-f25/topic-t1204.htm

مجد التاريخ وتاريخ المجد 32908110

https://king.forum-canada.net/montada-f25/topic-t1199.htm

مجد التاريخ وتاريخ المجد 8421-610

https://king.forum-canada.net/montada-f10/topic-t638.htm

مجد التاريخ وتاريخ المجد 66661010

https://king.forum-canada.net/montada-f10/topic-t815.htm

مجد التاريخ وتاريخ المجد 86951110

https://king.forum-canada.net/portal.htm

مجد التاريخ وتاريخ المجد Korsi214

https://king.forum-canada.net/montada-f10/topic-t625.htm

مجد التاريخ وتاريخ المجد Png1110

https://king.forum-canada.net/montada-f14/topic-t688.htm

مجد التاريخ وتاريخ المجد 08040110

https://king.forum-canada.net/montada-f10/topic-t931.htm#2213

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد الله رب العالمين والصلاة السلام على رسوله الكريم وآله الأطهار وأصحابه الأبرار وكل من اهتدى بهديه إلى يوم الدين.

أيها الأخوة الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

وبعد:
الإسلام رحمة للعالمين ، وجاءت جميع تعاليمه آمرة بالاستمساك والطاعةالمطلقة لأمر الله ورسوله في السلم والحرب. وانطلاقاً من هذا المبدأ فقد كان للإباضية في جميع مواقفهم القدح المعلى في تطبيق تعاليم الإسلام في كل شؤون حياتهم . وفي هذه الحلقة أعرض عليكم أيها الأخوة بعضا من نصائح أئمة المذهب لجنودهم حينمايرسلونهم إلى قمع طغيان الطغاة ومحاربة المفسدين في الأرض. وأقارن نصائح أئمةالإباضية بنصائح غيرهم من الذين وقف الإباضيون ضد سياساتهم الجائرة في حق المسلمين.
فتعاليم الإسلام تجعل جميع الحروب لأجل إزاحة الظلم عن كاهل البشر وتحطيمالسدود المصطنعة حتى تصل دعوة الحق إلى جميع الناس. وفي كل أطوار الحروب يجعلالإسلام أمر الله ورسوله هو المحرك والدافع لجميع الحركات والسكنات.

فمن تعاليم الإسلام:

" عن بريدة رضي لله عنه قال :كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أمر أميراً على جيش أو سرية أوصاه في خاصته بتقوى الله تعالى ومن معه من المسلمين خيراً، تم قال : اغزوا باسم الله ، في سبيل الله . قاتلوا من كفر بالله . اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليداً

ومن وصايا أبي بكر الصديق رضي الله عنه لأحد قادته:

1- إنك ستلقى أقواماً زعموا أنهم قد فرغوا أنفسهم لله في الصوامع فذرهم وما فرغوا له أنفسهم.
2-وستلقى أقواماً قد حلقوا أوساط رؤوسهم ، فافلقوها بالسيف.
3-ولا تقتلن مولوداً
4- ولا امرأة
5-ولا شيخاً كبيراً
6, 7, 8 -ولا تعقرن شجراً بدا ثمرهولا تحرقن نخلاً ولا تقطعن كرماً.
9, 10 -ولا تذبحن بقرة ولا شاة ولا ما سوىذلك من المواشي إلا لأكل.

لمزيد من الإضاح حول منهج الإسلام في سياسة الحروب اقرأ ( في ظلال القرآن ، ج3/ص1740 – 1741 ) وكذلك ( منهج الإسلام في الحرب والسلام ، ص177 وما بعدها )
هذه وصايا الإسلام لأتباعه في وقت الحرب ، فكل حركاتهم وسكناتهم مرهونة بتقوى الله.
ومن الأمور التي امتاز بها الإباضيون عبر تاريخهم أن جميع وصايا الأئمة والقادة لجنودهم كانت بعد الأمر بتقوى الله جل وعلا هي الاستمساك بآداب الإسلام عند لقاء منحاربوهم في ميادين النزال.
فقد سجل التاريخ على جبين الدهر بأحرف من نور سيرالأئمة الإباضيين التي جعلها الله مثالاً يحتذى وطريقاً يسلكه كل بار وصادق منأبناء أمة المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.

فمن نصائح أئمة الإباضية لجنودهم:

1- عندما أرسل الإمام الصلت بن مالك رحمه الله كتائب الحق لتطهير جزيرة سقطرة من رجس النصارى زودهم بنصيحة طويلة منبعثة من أعماق قلب مؤمن بالله رباً وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم رسولاً وبالقرآن منهجاً ودستوراً.
فمما قاله في نصيحته ( راجع تحفة الأعيان ، ج1/ ص 168 – 183 ):

– هذا ما يقول الإمام الصلت بن مالك بسم الله الرحمن الرحيم. إني أشهد أن لا إله إلاالله وحده لا شريك له ، ومقاليد كل شئ عنده ، الواحد الأحد ، الذي ليس لعظمته حد ،ولا لملكه عد ، ولا لقدره صاد ، ولا لأمره راد …….
– فتوبوا إلى الله من سيئ ما مضى ، وأصلحوا فيما بقى بما عنكم به يرضى ، وصونوا دينكم ، ولا تبيعوا دينكم بدنياكم ولا بدنيا غيركم ، وقفوا عن الشبهات واحرموا عنمحارم الشهوات، وغضوا أبصاركم عن مواقعة الخيانة ، واحفظوا فروجكم عن الحرام ،وكفوا أيديكم والسنتكم عن دماء الناس وأموالهم وأعراضهم بغير الحق ، واجتنبوا قول الزور ، وأكل الحرام، ومشارب الحرام ، وجماعة السوء ، ومداهنة العدو ، وأدواالأمانات إلى أهلها…..
- … وتناصحوا فيما بينكم ، ولا تغاشوا ، ولا تباغضوا ، ولا تغضبوا ، ولا تحزنوا ، ولا تكاذبوا ، ولا تكالبوا ، ولا تحاسدوا ، ولا تكايدوا ، ولا تماكروا ، ولاتضاغنوا ، ولا تطاعنوا في الأحساب ، ولا تفاخروا في الأنساب ، ولا تضادوا …..
– وقد بغى هؤلاء النصارى وطغوا ونقضوا عهدهم ، ونرجو أن يديل الله عليهم ، وإلىالله نرغب ونبتهل أن يهدم محاصنهم ، ويخرب بالعدل مساكنهم ، ويغنمكم أموالهم وطعامهم ، إن ربنا سميع قريب. فإذا سرتم أو نزلتم فأكثروا ذكر الله فإن بذكر اللهتطمئن القلوب….
-....وإذا التحمت الحرب بينكم وبينهم فلا تقتلوا صبياً صغيراً . ولا شيخاً كبيراًولا امرأة ، إلا شيخاً أو امرأة أعانوا على القتال ، ومن قتلتموه عند المحاربة فلاتمثلوا به فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة ، …
2- وكان من وصايا الإمام طالب الحق لأتباعه حينما أرسلهم لحرب جيوش بني أمية : " إذا خرجتم فلا تغلوا ولا تغدروا واقتدوا بسلفكم الصالحين، وسيروا سيرتهم .. " (أنساب الأشراف ، ج9/ ص 285 )
3- وبعد أن انتصر القائد أبو حمزة الشاري – رحمه الله - على جيش بني أمية عرضعليه أحد أصحابه الإجهاز على الجرحى فلم يوافقه على ذلك بل قال له : " ما أرى ذلكوما أرى أن أخالف سيرة من مضى قبلي". ( تاريخ خليفة بن خياط ، ص314)
هذا الذي نقلته لكم أيها الأخوة إنما هو غيض من فيض ولكن أحسب أن فيه الكفاية للتدليل على استقامة الإباضية على منهج الإسلام في جميع العصور.
ولكن حينما يلقى بشرع المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم خلف الظهور فلن تستقيم حياة القادة ولا حركات الجنود بل تأتي أعمالهم شبيهة بأعمال المتبربرين الذين لاينصاعوا لأمر إلهي ولا ينقادوا لشرع منزل.
وإليكم أيها الأخوة أمثلة من سيرأولئك الناس الذين وقف الإباضيون أمام جبروتهم وظلمهم.

1- أوصى يزيد بن معاوية مسلم بن عقبة حينما أرسله لحرب أهل المدينة المنورة بالآتي: " أدع القوم ثلاثاً ،فإن هم أجابوك وإلا فقاتلهم ، فإذا أظهرت عليهم فأبحها ثلاثاً ، فما فيها من مال أورقة أو سلاح أو طعام فهو للجند .." ( تاريخ الطبري 3/353، البداية والنهاية 8/221-222 ، الكامل في التاريخ 4/112-113 )
2- أمر مروان بن الحكم عبيد الله بن زياد بـ " أن ينهب الكوفة إذا هو ظفربأهلها ثلاثاً " ( تاريخ الطبري ، 3 /451 )
3-"وجه إبراهيم بن محمد أبا مسلم إلى خراسان ، وكتب إلى أصحابه : إني قدأمرته بأمري ، فاسمعوا منه واقبلوا قوله ….. ثم قال : … وانظر هذا الحي من ربيعة فاتهمهم في أمرهم ، وانظر هذا الحي من مضر ؛ فإنهم العدو القريب الدار ، فاقتل منشككت في أمره ومن كان في أمره شبهة ومن وقع في نفسك منه شيء ؛ وإن استطعت ألا تدعبخرسان لساناً عربياً فافعل ، فأيما غلام بلغ خمسة أشبار تتهمه فاقتله … " ( تاريخالطبري 4/300 )
4-وحينما شاور أبو مسلم أبا منصور طلحة بن زريق بن أسعد في بعض الأسرى قال له: " اجعل سوطك السيف ، وسجنك القبر " ( تاريخ الطبري ، 4/ 321 ) .
5- " كتب أبو جعفر إلى سلم بن قتيبة لما ولاه البصرة : أما بعد ، فقد كتبت إليكآمرك بإفساد تمرهم ، فكتبت تستأذنني في أية تبدأ به بالبرني أم بالشهريز ! وعزلهوولى محمد بن سليمان ، فقدم فعاث ...
هدم محمد بن سليمان لما قدم دار يعقوب بنالفضل، ودار أبي مروان في بني يشكر ، ودار عون بن مالك، ودار عبد الواحد بن زياد ،ودار الخليل بن الحصين في بني عدي ، ودار عفو الله بن سفيان ، وعقر نخلهم. " (تاريخ الطبري 4/ 481 )
التطبيق الفعلي لمبادئ الإسلام في ميادين الحياة بعد الإيمان بالله وبالرسول هوالطريق الوحيد المؤدي إلى رضى الله، وأما الألقاب والأسماء التي يتلبس بها المدعونفلا وزن لها في الإسلام. فعلينا جميعاً ونحن ندرس سير من مضى أن نتولى ونقتدي بمنكان لله طائعاً ولسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم متبعاً.
هذا ما أردت ذكرهفي هذه الحلقة وأدعو الله جل وعلا أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه وأن يريناالباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه.