هذه سنة حبيبك المصطفى عليه السلام

]من بدع المسلمين وأخطائهم في الصلاه ( حال القيام )



الجهر بالنيه عند الدخول في الصلاه

تكرير بعض الكلمة

حيث إن بعض الموسوسين الذين تركوا الشيطان يتلاعب بهم , لا يقنعون بتكبيرة الإحرام التي قالوها وهي : الله اكبر , بل تجده يكرر الكلمة الواحدة أكثر من مرة , بل ربما بفعله ذلك الذي يظن به القرب من الله لظنه أنه يتحرى في العبادة , يكون سببا في بعده عن الله عز وجل وهو لا يدري .



عدم تحريك اللسان عند التكبير وعند قراءة القران

حيث ان بعض الناس في الصلاة السرية (التي هي غير جهرية) أن الإنسان يرفع صوته بالقراءة, وهذا صحيح , إلا أن رفع الصوت شيء وعدم تحريك اللسان أصلا شيء آخر , حيث إن المقصود في الصلاة السرية أن يسمع الإنسان نفسه , وفي أقل أحواله أن يحرك لسانه وشفتيه بالقراءة لا أن يقرأ بقلبه , حيث إن القراءة القلبية لا تسمى قراءة أصلا.



ترك رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام , وعند الركوع والرفع منه

إرسال اليدين وعدم وضعهما على الصدر أثناء القيام

حيث إن السنة حال القيام أن توضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر فوق السرة خلافا لمن يرى بإرسالها , ومما يدل على ذلك ما رواه البخاري عن أبي حازم , عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال : (كان الناس يؤمرون أن يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة ) .



الالتفات في الصلاة أو رفع بصر المصلى إلى السماء

حيث لم يكن من هديه صلى الله عليه وسلم الالتفات في الصلاة , بل عندما سألته عائشة رضي الله عنها - عن الالتفات في الصلاة ؟ قال: (هو اختلاس الشيطان من صلاة العبد) . أما بخصوص رفع البصر إلى السماء فمما يدل على كراهية ذلك ما رواه أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : (ما بدل أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال: لينتهن أو لتخطفن أبصارهم) .



ترك دعاء الاستفتاح بين التكبير والقراءة

ترك الاستعاذة قبل القراءة

حيث أن السنة هي الاستعاذة قبل قراءة الركعة الأولى فقط .



الجهر بالبسملة

تغميض العينين في الصلاة
كثرة الحركة والعبث في الصلاة

حيث أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يعبث بلحيته في الصلاة فقال: (لو خشع قلب هذا لخشعت جوارحه) .



دعاء المأمومين أثناء قراءة الإمام الفاتحة

حيث نجد بعض المأمومين يلزمون أنفسهم بأدعية معينة عند سماع آيات معينه من سورة الفاتحة , ولم ترد السنة , مثل قولهم : استعنت بك يارب عند سماعهم قراءة الإمام : إياك نعبد وإياك نستعين .



اللحن (أي الخطأ) عند نطق آمين

حيث نجد بعض المصلين يخطئون عند نطق كلمة : آمين , فيمدون ألف المد التي في أول الكلمة ست حركات , والصحيح أنها حركتين فقط , والبعض الآخر يشدد حرف الميم وهو خطأ , والصواب تخفيفها . وأخيرا , عدم مساواة الإمام في نطقها حيث يسبقه البعض , والأولى المساواة مع الإمام مع رفع الصوت بها .



مسابقة الإمام أو مساواته في أفعال الصلاة
حيث إن الإمام إنما جعل ليؤتم به , فإذا كبر فكبروا , وإذا ركع فاركعوا , وعلى ذلك لا يصح مسابقته في أركان الصلاة , بل ولا حتى مساوته, والرسول صلى الله عليه وسلم يقول لأمثال هؤلاء : (أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه حمار , أو يحول صورته صورة حمار) .



بالنسبة للمرأة ظهور رقبتها ورجليها في الصلاة


2- من بدع المسلمين وأخطائهم في الصلاة ( حال الركوع )



عدم الطمأنينة في الركوع والاعتدال منه

ترك أذكار الركوع

ترك أذكار الرفع من الركوع

زيادة لفظة (والشكر) بعد ربنا لك الحمد
حيث نجد بعض المصلين يزيد لفظة (والشكر) بعد ربنا ولك الحمد , وهي زيادة لم ترد في لفظ حديث , ولم تثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , ولذا يجب تركها لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما تقدم ذكره .





ترك الانتصاب الذي بعد الركوع والاطمئنان فيه

سبق الإمام في الركوع والسجود

مسح الوجه باليدين بعد الدعاء
وليس في هذا أثر منصوص , والأولى تركه لعدم ورود هذا الفعل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أحد من أصحابه , ولذا قال العز بن عبد السلام في الفتاوى : ولا يسمح وجهه بيديه عقيب الدعاء إلا جاهل .

3- من بدع المسلمين وأخطائهم في الصلاة ( حال السجود والاعتدال بعده )



سبق الإمام في السجود

عدم تمكين أعضاء السجود من الأرض

عدم الطمأنينة في السجود

الخطأ في صفة السجود
حيث إن كثيرا من الناس يجهلون صفة سجود رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخطئون في هيئة السجود فنرى منهم من يلصق بطنه على فخذه وهو ساجد ,والصحيح في ذلك أن يجافي بين أعضائه , وصفة المجافاة أن يرفع بطنه عن فخذيه ويبعد عضديه عن جنبيه ويضع كفيه حذاء منكبيه أو أذنيه .ودليل ذلك حيث أنس رضي الله عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اعتدلوا في السجود ولا يبسط أحدكم ذراعيه انبساط الكلب ) .



ترك الدعاء حال السجود

وذلك لما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء)



قراءة القران في السجود

رفع شيء للمريض ليسجد عليه


والمقصود من ذلك أن المريض إن لم يستطع أن يسجد لمرض ونحوه فله أن يصلي جالسا ثم يومئ إيماء على أن يجعل سجوده أخفض من ركوعه , وليس له أن يتخذ وسادة مثلا ليسجد عليها بدلا من الأرض لأنه في حقيقة الأمر لا يقال له ساجد حتى يكون واضعا جبهته على الأرض .



ترك الجلسة بين السجدتين والاطمئنان فيها وترك الأذكار فيها


4- من بدع المسلمين وأخطائهم في الصلاة ( حال التشهد والتسليم )



عدم التورك في جلسة التشهد الثانية
حيث كان من هديه صلى الله عليه وسلم في جلسة التشهد الأخير , التورك ,وصفته : أن يقدم رجله اليسرى وينصب اليمنى ويفضي بوركه إلى الأرض , ولعل في ذلك كما قال بعض العلماء : أن هذا التورك جعل فرقا بين الجلوس في التشهد الأول الذي يسن فيه تخفيفه ويعقبه قيام , وبين الجلوس في التشهد الثاني الذي يكون الجالس فيه مطمئنا كما تكون هذه الهيئة فارقة بين التشهدين مذكرة للمصلي حاله فيهما .



فرد اليد اليمنى على الفخذ


حيث كان من هديه صلى الله عليه وسلم وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى , وضم أصابعه الثلاث ونصب السبابة



زيادة لفظ (سيدنا) في التشهد
خطؤهم في صيغة التشهد


تشهد ابن مسعود رضي الله عنه حيث قال : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه ,كما يعلمني السورة من القران : ( التحيات لله والصلوات الطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين [فإذا قال ذلك أصاب كل عبد صالح في السماء والأرض ] أشهد أن لا اله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ) , وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال :أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد ابن عبادة , فقال له بشير بن سعد : أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك ؟ قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تمنينا أنه لم يسأله , ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ,كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد ,كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) .



ترك الدعاء الوارد بعد التشهد


ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا فرغ أحدكم من التشهد الأخير فليتعوذ بالله من عذاب جهنم ,ومن عذاب القبر ,ومن فتنة المحيا والممات ومن شر المسيح الدجال)



رفع الأيدي عند التسليم


الخروج من الصلاة بغير تسليم من كتاب/ بدع وأخطاء المصلين .[/b][/size]

جزاكى الله خيرا على الموضوع الرائع جدااااااا